“霸儒”:阳明学术及其儒者角色的重新定位"Hegemonic Confucianism":The Reorientation of Wang Yangming's Scholarship and His Role as a Confucian Scholar
陈宝良,于洪苑
摘要(Abstract):
关于王阳明其人及其学说,历来评价褒贬悬殊。褒扬者称其才识卓越、学问精深,且文韬武略兼具,事功彰著;贬抑者则往往将之与陆九渊相提并论,或斥其为“异端”,或指其学为“伪学”。从新文化史的研究路径出发,将社会史与思想史相结合,并借助“内圣”“外王”“霸儒”“禅学”四个层面的阐释与辨析,可对阳明学及其儒者角色进行重新定位。阳明既具内圣之学,从儒学传统中发展出一套体系完整的“心学”;又有外王之业,凭借其平定宸濠之乱与诸多乡治思想及其实践,真正展现出治国平天下之才。阳明虽非“王儒”,带有一些“霸儒”色彩,却是一个真正能够实践儒家理想的“豪杰”。
关键词(KeyWords): 王阳明;阳明学术;霸儒;儒者角色
基金项目(Foundation): 国家社会科学基金项目“明代知识转型与知识人社会研究”(22BZS052)
作者(Author): 陈宝良,于洪苑
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- (6)冯从吾:《冯少墟集续编》,“续编一·关中四先生要语卷一·泾野吕先生”,冯从吾著,刘学智、孙学功校点整理:《冯从吾集》,西北大学出版社2015年版,第582页。
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- (2)王文禄:《海沂子》“卷2”,《续修四库全书》子部第1125册,上海古籍出版社1997年版,第306页。
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- (7)《万历邸钞》,万历十二年甲申卷,江苏广陵古籍刻印社1991年版,第270页。
- (8)傅夏器著,阎海文点校:《傅锦泉先生文集》,“卷2·叶南溪山阴司训序”,商务印书馆2019年版,第35—36页。
- (9)刘宗周著,吴光主编:《刘宗周全集》第七册,“补遗一·阳明传信录·小引”,浙江古籍出版社2012年版,第1—2页。
- (1)胡直:《与唐仁卿》,黄宗羲编:《明文海》第167卷,中华书局1987年版,第1684页。
- (2)傅夏器著,阎海文点校:《傅锦泉先生文集》,“卷2·叶南溪山阴司训序”,商务印书馆2019年版,第35—36页。
- (3)何乔远:《名山藏》“儒林记·上”,宋祥瑞主编“明清史料丛编”第7册,北京大学出版社1993年版,第5143—5144页。
- (4)王守仁撰,吴光、钱明、董平等编校:《王阳明全集》(上册),“卷8·书王嘉秀请益卷(甲戌)”,上海古籍出版社1992年版,第272页。
- (5)王守仁撰,吴光、钱明、董平等编校:《王阳明全集》(上册),“卷8·壁帖(壬午)”,上海古籍出版社1992年版,第275页。
- (6)王守仁撰,吴光、钱明、董平等编校:《王阳明全集》(上册),“卷3·语录3·传习录下”,上海古籍出版社1992年版,第122页。
- (7)王守仁撰,吴光、钱明、董平等编校:《王阳明全集》(上册),“卷8·书孟源卷(乙亥)”,上海古籍出版社1992年版,第273页。
- (8)王守仁撰,吴光、钱明、董平等编校:《王阳明全集》(上册),“卷5·答舒国用(癸未)”,上海古籍出版社1992年版,第190页。
- (1)李光地著,陈祖武点校:《榕村语录》(上册),“卷24·学二”“卷20·诸子”,中华书局1995年版,第429、352页。
- (2)王守仁撰,吴光、钱明、董平等编校:《王阳明全集》(上册),“卷3·语录3·传习录下”,上海古籍出版社1992年版,第104页。