当代马克思主义理论与实践研究

• 习近平经济思想对中国特色社会主义政治经济学的创新发展

  郭冠清;陈健;

  习近平经济思想推动中国特色社会主义政治经济学发展为系统化经济学说。这一思想体系根植于唯物史观的基本原理，突破了传统政治经济学偏重生产关系的研究局限，构建起生产力、生产关系、上层建筑“三位一体”的分析框架。习近平经济思想以一系列原创性的概念、范畴为核心支撑，对应生产力、生产关系、上层建筑三大维度，形成了涵盖经济发展、经济制度、经济治理的理论体系，并进一步融合为中国式现代化理论体系，从而共同构成一个持续发展、动态丰富的理论系统。习近平经济思想的理论创新不仅深化了中国特色社会主义政治经济学的学科发展，更以全新的理论形态站在创造人类文明新形态的历史高度。

  2025年10期 No.401 5-18页 [查看摘要][在线阅读][下载 1135K]
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当代马克思主义理论与实践研究_专题:学习贯彻党的二十届四中全会精神

• “十五五”时期中国养老服务发展的趋势、挑战和路径

  杜鹏;罗叶圣;

  “十五五”时期是我国养老服务由快速扩张转向高质量发展的关键转型期，也是应对超老龄社会和老年人口“高龄潮”的重要阶段。当前，中国养老服务呈现出多主体共建、多形态协调、多业态融合、高质量转型的“三多一高”特征。在此背景下，我国养老服务的高质量发展仍面临多重挑战：业态发展重心与人口形势转变尚需契合、多元服务形态的整合机制有待健全、农村基础薄弱与可持续发展的矛盾突出、高质量发展的多维支撑要素尚存短板、数智时代催生高质量转型升级的新要求等。“十五五”时期，推动我国养老服务高质量发展，必须立足现有转型基础，理顺短期需求回应与长期战略布局的内在关系，通过科学研判人口形势和谋划发展战略，推动多元养老服务形态融合发展，打造因地制宜的农村养老服务，夯实高质量发展的多重要素保障，加快新质生产力赋能养老服务业态转型升级等，实现多维发力。

  2025年10期 No.401 19-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 1335K]
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• “十五五”时期中国文化产业发展的趋势、特征和发展思路

  傅才武;吴晓斌;

  作为建设社会主义文化强国和推进文明交流互鉴的重要途径，中国文化产业在“十五五”时期面临由数字技术创新带来的机遇和中美软实力竞争带来的挑战。当前，中国文化产业面临两大现实，一是数字文化产业新业态与传统文化行业的兴衰交替，二是东西部区域文化产业发展不平衡的矛盾，这种新旧交织、区域失衡的新态势迫切要求国家文化政策作出适应性调整。面对美国文化市场的全球话语霸权，中国文化产业要在“十五五”期间探索实施非对称竞争策略，立足中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局，形成“十五五”时期文化产业政策与规划的创新思路。

  2025年10期 No.401 31-47页 [查看摘要][在线阅读][下载 1351K]
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• “十五五”时期中国新型工业化的任务、挑战和实践进路

  凌永辉;江静;

  新型工业化的核心是为中国式现代化提供强大的物质技术支撑。“十四五”时期，我国在工业产业规模增长和结构优化、企业技术进步、工业节能减排以及工业出口方面取得明显进展。“十五五”时期，一方面要通过“供”“需”双轮驱动、“产”“研”深度融合、“物”“人”投资协同、“虚”“实”集聚互补、“内”“外”统筹发展，科学谋划新型工业化建设的新思路；另一方面要在财政政策与货币政策协同、产业政策与竞争政策协调、收入分配与就业政策托底三个层面共同发力，为进一步推进新型工业化提供全方位政策保障。

  2025年10期 No.401 48-63页 [查看摘要][在线阅读][下载 1181K]
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哲学研究_专题:人工智能、认知变革与范式转型

• 人工智能的人类创造：从功能模拟到机制重构

  王天恩;

  人工智能的发展正从对人类智能的功能模拟转向机制重构，这一转换标志着人类认识自身的整体对象化进入了新阶段。功能模拟是指通过不同机制实现相同功能，而不依赖于对原机制的理解，因此当前人工智能主要处于功能性智能阶段。功能模拟受同功异构层次反比收缩律制约：对象发展层次越高，同一功能对应的不同结构（机制）可能性越小。这意味着通过纯粹功能模拟无法实现通用人工智能。信息编码是感受性关系的物能化或观念化，而知识则是建立在信息观念编码基础上的观念体系，由此可推出人工智能发展的三个层次：人类知识层次、信息编码层次和信息层次。只有进入作为感受性关系的信息层次，人工智能才可能具有类人理解能力。大语言模型通过大数据纳入人类语境，已从纯粹功能模拟开始转向语境机制重构，成为人机数字融合智能，但仍未达到机制性智能。通用人工智能的实现必须通过人类智能的机制重构而非功能模拟。

  2025年10期 No.401 64-74页 [查看摘要][在线阅读][下载 1115K]
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• 追求超级智能可能带来的认知变革及范式转型

  成素梅;彼利格亚·拜黑提亚;

  超级智能是在通用人工智能基础上进一步发展、在广度和深度上显著超越人类的机器智能。不管超级智能最终能否实现，生成式人工智能已经极大地拓展了人类获取知识的渠道，涌现出人工认知进路和人机混合认知主体。这不仅会导致人类认知权力的让渡、专家知识权威性的弱化、真理标准的多元以及传统价值体系的崩塌，而且还有可能造成难以弥补的智能鸿沟，形成人机单向交互，产生后人类主义的身份焦虑，最终重构整个知识生产链条。这些认知变革的深化将导致人类认知范式的第五次转型：知识生产主体从人类学术共同体转向人机知识网络，知识验证机制从实验证实转向区块链存证与虚拟仿真的混合验证，人机共生成为新的认知生态。这次转型的本质特征是人类从“工具使用者”首次转变为“智能系统合作者”，标志着认知范式从印刷术、互联网时代的信息传播模式跃升为人机协同的知识共创模式。

  2025年10期 No.401 75-85页 [查看摘要][在线阅读][下载 1126K]
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• 生成式人工智能与科学哲学的发现转向

  黄欣荣;张魏欣;

  科学发现与科学证明是科学哲学的两大根本任务，但科学发现被认为缺乏必然的逻辑通道，因而传统科学哲学重视科学证明而轻视科学发现。AI大模型利用深度学习技术从经验数据中生成算法、模式或规律，让科学发现实现智能化，这本质上是科学哲学的知识发现。AI大模型生成的算法、模式或规律是从语料库中归纳提炼的结果，是新知识的涌现生成，由此证明科学发现具有一定的规律或逻辑。AI大模型将给科学发现研究带来重大机遇，带来科学哲学从科学证明走向科学发现的重大转向。

  2025年10期 No.401 86-96页 [查看摘要][在线阅读][下载 1116K]
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治理研究_专题:人形机器人运用风险治理

• 裂变的信任:人形机器人介入下人机关系演化及其风险治理

  全燕;

  人形机器人进入社会—技术系统后，信任关系不再局限于个体感知，而是逐步走向组织和社会层面的制度化。个体在与机器人互动中形成的心理依赖与操作习惯，会通过观察、模仿和叙事传播，逐渐转化为团队规范与社会制度。当人机关系呈现系统化与网络化特征时，信任裂变的风险随之增加：心理错置、功能混淆或制度缺位都可能触发非线性反应，使局部偏差迅速演变为系统性信任动荡。对此，治理需要着眼于边界设定与本土化回应——明确功能边界、责任链条和情感交互的限度，并将其嵌入制度设计与社会网络之中，以确保技术的可控性和透明性。这样的信任结构并不依赖于拟人化表象，而是以制度设计、责任可追溯以及功能与情感的分离为核心，进而构建可调适的动态信任机制，为人机共存提供制度与社会的双重支撑。

  2025年10期 No.401 97-109页 [查看摘要][在线阅读][下载 1222K]
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• 人形机器人的驯化过程及其风险治理

  罗昕;

  作为具身智能体的人形机器人正在成为跨学科的重要研究对象。传播媒介视域下的人形机器人，除了具有媒介可供性的一般属性外，还具有自反性、亲近性、适应性等特殊属性。从技术驯化的视角来看，人形机器人经历了从实验室产品的市场化、寻找角色定位、人机互动再到社会文化影响不断扩大的一个社会化的过程。人形机器人的驯化过程伴随着一系列的伦理、法律问题。这些问题既有人类对人形机器人的驯化风险，也有人形机器人对人类的反驯化风险。面对这种双重风险，我们需要建构具有包容审慎性的协同治理框架，将价值敏感设计融入设计源头，构建全链条责任分配体系，培育良好的人机交互文化。

  2025年10期 No.401 110-122页 [查看摘要][在线阅读][下载 1231K]
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历史研究

• 清末民国时期山西乡村戏场的文化冲突与权势较量

  韩晓莉;

  在清末民国时期的社会转型中，乡村社会受到知识分子和官方前所未有的关注，作为公共场域的戏场成为他们观察和介入乡村事务的重要渠道。就山西乡村社会而言，戏场的喧嚣热烈强化了知识分子关于世风日下、乡民愚昧的印象，他们借对戏场乱象的批评，表达出对民生的担忧和对政府的不满。事实上，所谓戏场风化问题不仅缘于民俗文化与精英文化的冲突，也缘于演剧活动背后的乡村权势人物对权力的维护和争夺。在“治理”风化的名义下，官方以经济和行政手段介入乡村演剧活动，非但没有解决旧问题，反而带来了更多新矛盾。清末民国时期所谓的戏场风化问题，并不是单纯因乡民或乡村演剧自身造成的民风问题，也包含着由各方力量共同参与“制造”并不断扩大的文化冲突、权势展演与利益争夺问题，它反映出变动时代乡村社会所面临的深层困境和危机。

  2025年10期 No.401 123-139页 [查看摘要][在线阅读][下载 1193K]
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闽学研究

• “朱子学与全球文明对话”笔谈

  萨尔波塔姆·什雷斯塔;陈支平;乐爱国;蔡家和;傅小凡;赵妍妍;黎昕;

  习近平总书记提出“把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合”，为朱子学研究指明了时代方向。作为中华文明智慧结晶，朱子学蕴含的哲学思想对推动中国式现代化具有重要时代价值。2025年10月，由中国社会科学院、国际儒学联合会和福建省人民政府共同主办的朱子学与全球文明对话大会暨第四届考亭论坛在福建省南平市举办，大会以“发扬朱子文化时代价值，促进全球文明互鉴共生”为主题，汇聚国内外相关领域专家学者共同研讨交流。本刊特别组织此次笔谈，邀请部分参会学者围绕“克己"伦理、“天子之孝”“君民一体”等儒学与朱子学的核心议题展开探讨。希冀这些成果能为朱子文化的创造性转化与创新性发展提供借鉴参考，共同促进中华文化传播，弘扬中华文明蕴含的全人类共同价值。

  2025年10期 No.401 140-160页 [查看摘要][在线阅读][下载 1312K]
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